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Letra de la canción con traducción al español
| I skimrande bruddräkt så vit som en snö Con un vestido de novia¹, radiante y blanco como la nieve Står djurtämjarns dotter, en blomstrande mö Está la hija del domador, una hermosa joven Hon tvingats att giva en främling sin hand La obligaron a dar su mano a un extraño I morgon går färden till främmande land Mañana partirá hacia una tierra lejana Ren gästerna samlas, men tid är ändå Ya se reúnen los invitados, pero aún queda tiempo För Selma, att träffa sin trofasta vän Para que Selma² vea a su fiel amigo Och sorgsen hon gångar till lejonets bur Y triste se acerca a la jaula del león Att taga farväl av sitt älskade djur Para despedirse de su querido animal Hon lägger sig ner där hon förr varit van Se acuesta allí, como tantas veces antes Och lindar sin arm kring dess böljande man Y rodea con su brazo su ondulante melena Och skogarnas konung sin vildhet har glömt Y el rey de los bosques ha olvidado su fiereza När Selma, hon smeker och viskar så ömt Cuando Selma lo acaricia y le susurra con ternura "Vi måste nu skiljas, min bruddräkt du ser «Tenemos que separarnos, ya ves mi vestido de novia Hav tack, kära vän, nu vi råkas ej mer Gracias, querido amigo, ya no volveremos a encontrarnos Jag tvingats att giva en främling min hand Me obligaron a dar mi mano a un extraño I morgon går färden till främmande land Mañana partiré hacia una tierra lejana Du blickar så ömt, du mig säkert förstår Me miras con tanta ternura, sé que me comprendes Förlåt kära vän, se jag torkar en tår Perdóname, querido amigo, mira, estoy secando una lágrima Men hör hur min brudgum, han ropar igen Pero escucha cómo vuelve a llamarme mi prometido Farväl nu för alltid, min älskade vän" Adiós para siempre, mi querido amigo» En kyss nu till avsked hon lejonet ger Entonces le da al león un beso de despedida Men mannen vid gallret nu lejonet ser Pero el hombre junto a las rejas ve al león Med ens är dess saktmod och mildhet förbi De pronto, su calma y su dulzura desaparecen Det reser sig häftigt i fullt raseri Se levanta bruscamente, lleno de furia Den väldiga svansen nu svängningen tar Y su enorme cola comienza a agitarse Och Selma står dödsblek, men fattning hon har Selma se queda pálida como la muerte, pero mantiene la calma Att bedja och hota är fåfängt beslut Rezar y amenazar es inútil För dörren står djuret, hon slipper ej ut El animal está junto a la puerta, no puede salir "Kom hit med en bössa," nu främlingen skrek «¡Traigan un rifle!», gritó el extraño "Ett skott skall väl ända den blodiga lek" «Un disparo acabará con este sangriento juego» Och dödstystnad härskar, geväret han får Y reina un silencio mortal, hasta que recibe el rifle Han laddar, nu djuret hans mening förstår Lo carga, y entonces el animal comprende sus intenciones Och lejonet rasar i fängslande bur Y el león ruge furioso dentro de la jaula Vill Selma försvara men vet icke hur Selma quiere protegerlo, pero no sabe cómo Ett rytande skallar, barmhärtige Gud Un rugido retumba, ¡Dios misericordioso³! I stycken slet lejonet främlingens brud El león despedaza a la novia del extraño Och sedan det druckit den älskades blod Y después de beber la sangre de su amada Det lägger sig stilla med nedslaget mod Se echa en silencio, abatido por la tristeza Vid bleknande liket det väntar få tröst Junto al cuerpo pálido, espera algún consuelo En kula, som mördande sårar dess bröst Una bala que hiere mortalmente su pecho Notas explicativas: ¹ bruddräkt («vestido de novia»): literalmente, la vestimenta nupcial o traje que lleva la novia el día de su boda. ² Selma («Selma»): nombre propio de la joven protagonista. ³ barmhärtige Gud («Dios misericordioso»): exclamación de desesperación y horror ante lo que acaba de ocurrir. Historia de la canción «Lejonbruden» («La novia del león»)«Lejonbruden» forma parte del antiguo repertorio de canciones suecas, pero su historia comienza fuera de Suecia. La balada sueca está basada en el poema «Die Löwenbraut» («La novia del león»), escrito en 1827 por el poeta alemán Adelbert von Chamisso (1781-1838). Más tarde, la obra fue traducida al sueco y poco a poco pasó a formar parte de la tradición popular del país. La versión sueca apareció publicada en 1843 en la colección «Lyriska toner», de Wilhelmina Stålberg. Con el tiempo, la canción se difundió ampliamente a través de los llamados skillingtryck¹, unas pequeñas publicaciones populares del siglo XIX en las que se imprimían canciones y poemas destinados al público general. Los skillingtryck¹ solían reunir historias de amor, celos, traiciones, crímenes, accidentes y muertes trágicas. «Lejonbruden» encajaba perfectamente en ese universo de relatos dramáticos y terminó convirtiéndose en una pieza conocida dentro del repertorio tradicional sueco. En el centro de la historia está Selma, hija de un domador de animales salvajes. Ha crecido junto a un león y entre ambos existe un vínculo extraordinariamente estrecho. Para Selma, el animal no es simplemente una fiera, sino su compañero más querido, un ser al que está profundamente unida. Sin embargo, Selma se ve obligada a casarse con un hombre al que considera un extraño. La víspera de la boda, va a despedirse del león. Esta escena es el corazón emocional de la balada: Selma se acuesta junto a él, lo abraza por la melena, lo acaricia y le explica que debe marcharse, aunque no sea lo que ella desea. Todo cambia con la llegada del prometido. El león, que hasta ese momento se mostraba tranquilo y dócil, entra de repente en una furia violenta. La canción no explica de manera directa qué siente el animal, pero la historia deja claro que su reacción está relacionada con la aparición del hombre que va a separar a Selma de él. El prometido ordena que traigan un rifle y lo carga. En ese momento, el león comprende perfectamente lo que pretende hacer. Pero aquí se encuentra uno de los detalles más importantes de toda la historia y también uno de los que más fácilmente pueden malinterpretarse. El león no mata al prometido. Ataca a Selma y la despedaza. El verso original dice: «I stycken slet lejonet främlingens brud» («El león despedazó a la novia del extraño»). La expresión «främlingens brud» significa literalmente «la novia del extraño» y se refiere a Selma. Después de matarla, el león bebe la sangre de su amada y se queda junto a su cuerpo, completamente abatido. Poco después, una bala le atraviesa mortalmente el pecho. De este modo, la tragedia termina con la muerte de ambos: Selma y el león. Lo verdaderamente trágico de la historia es que el león no se limita a atacar al hombre que está a punto de llevarse a Selma. En un arrebato de furia y celos, destruye precisamente a la persona que más quiere. Y, al perderla, pierde también aquello que daba sentido a su propia existencia. Por eso, la escena final resulta especialmente dolorosa: el león permanece junto al cuerpo de Selma, destrozado por lo ocurrido, y poco después muere a causa de la bala. No hay un final victorioso para nadie, sino una destrucción total causada por la imposibilidad de aceptar la separación. «Lejonbruden» puede entenderse, por tanto, no solo como una historia oscura sobre un animal salvaje, sino como una balada trágica sobre el amor, el apego, los celos, la pérdida y la incapacidad de aceptar una despedida. Selma se ve obligada a abandonar a su compañero más cercano por un matrimonio que no ha elegido libremente. El león no consigue aceptar esa pérdida y, en su desesperación, acaba destruyendo a Selma y destruyéndose a sí mismo. La historia también tiene una trayectoria cultural muy interesante. Nació como un poema alemán de Adelbert von Chamisso, se transformó después en una canción sueca y, tras su publicación en «Lyriska toner» en 1843, pasó a circular ampliamente mediante los skillingtryck. Así terminó integrada en la tradición musical popular de Suecia. En el siglo XX, «Lejonbruden» volvió a adquirir notoriedad gracias a nuevas interpretaciones. Una de las más conocidas es la de Maritza Horn, que grabó la canción para su álbum «Jämmer och elände», publicado en 1978. «Lejonbruden» aparece como el primer tema del álbum. Así que, al escuchar hoy esta canción, estamos oyendo el último eslabón de una historia muy larga: desde un poema alemán del siglo XIX, pasando por la tradición de la balada sueca, hasta una grabación moderna. Quizá precisamente por eso «Lejonbruden» sigue resultando tan poderosa: porque habla de sentimientos que no han envejecido, como el amor, los celos, la libertad, la separación forzada y el dolor de perder a alguien que sentimos como irremplazable. skillingtryck («hojas o cuadernillos populares de canciones»): pequeñas publicaciones impresas que se vendían durante el siglo XIX en Suecia a bajo precio y que ayudaron a difundir canciones, baladas e historias entre un público muy amplio. |
